(780Kb) PDFמקרה נפלא.
או תשאפו לדעת כיצד פלגנית אחת
מצאה את יהוה וגם הפנתה אליו כומר פרבוסלאבי
הכומר: אז מה גברת ס. בת יוחנן, האם הרהרת על דבריי שבלי כמרים אין גאולה גאולה1)?
הגברת: כן, כשהסתכלתי על הדת הכריסטיינית משנת 870 או מתקופה כאשר היוונים הציבו אצלם אפיפיור ברומא החדשה2), ביררתי שבכריסטייניות3) תמיד היו אנשים מיוחדים כאלה אשר יש להם סמכות לפטור איש מחטאיו ומפשעיו4). לאנשים כאלה קראו ברוסיה כמרים, הגמונים וכמרים גדולים. אבל עכשיו הם התחילו לקרוא להם כמרים ואיירימים. ובאופן כזה השתכנעתי שכל מהותה של גאולתנו5) נמצאת בידי כמרים, כלומר כל תפילה, כל קידושים, כל צומים, כל מנהגים וכל תלבושות, ואפילו כל זבחים לאל לא יפטרו אף אחד מחטאים אם דווקא הכומר לא יפטור אותו מהם.
הכומר: באמת, יש אמת בדברייך!
הגברת: אל תמהר לטעון את זה אלא תקשיב לי עד הסוף! בהשתכנעי שדווקא הכומר פוטר מכל החטאים, כבר החלטתי להצטרף אל הדת הפרבוסלאבית שלכם בלי שום סטיות מן הדרך, השפעות עליי של תומכיכם, אך קודם עלה על דעתי לשאול על זאת את המורה היחיד או את המחוקק הראשון הכריסטייני ולבקש ממנו מאד מאד שהוא בעצמו יחשוף לי את האמת המצילה. וברגע שסיימתי את תפילתי אל האל ישו המשיח, נכנס לחדרי איש, נתן לי ספר ואמר: "בספר הזה את תמצאי את אמת נצח הגאולה שאין להכחישה". כשקראתי קצת מן הספר, אז קפאתי מחדשה שלא שמעתי עליה.
הכומר: מה קרה לך?
הגברת: הנה מה שקרה לי: עד עכשיו כל אנשינו ואנשיכם הלכו ושכנעו אותי שרק דרך טבילתו האיש נולד בעיני האל"6) או במילים אחרות: "רק מי שיאמין במשיח ויתנצר רק הוא יקבל חיים אינסופיים לנצח".7)
הכומר: זוהי אמת מובהקת.
הגברת: אני מבקשת ממך סבלנות ולהקשיב את דבריי בתשומת לב רבה עד הסוף! מצאתי בספר ההוא תורה כזאת: "כל האנשים מתחלקים רק לשני סוגים: לאלה שנולדו מן האל ולאלה שנולדו מהשטן. ולא הוא שהתנצר נולד מן האל אלא הוא שאוהב את אחיו והוא שאינו אוהב הוא נולד מהשטן. והוא שנולד מהשטן או הוא שאינו אוהב את אחיו על כל פנים ואופן לא יוענק חיים לנצח או אלמוות.
על כן הוא אשר חושב שהוא באור, דהיינו בדת אמיתית, פרבוסלאבית, ולא אוהב את אחיו הוא נמצא בחושך, הוא נודד בחשיכה ואינו יודע לאן הוא הולך8), כיוון שהחושך9) סנוור את עיניו". ובסוף מצאתי דברים כאלה על זה: אילו מישהו נעשה מבצע פלאים כזה שהיה מזיז הרים ושדיבר לא רק כל שפות האנשים אלא גם כל שפות המלאכים, והוא לא היה ממלא את המצווה החדשה של המשיח10) על שוויון אחים ועל אהבת רעים, הוא אינו אלא רק מטבעות נחושת מקשקשות או מצלתיים נוהמים. אם למישהו יוענק כשרון נבואה וידע את כל המדעים (או את החכמה היתרה) ואת כל הסודות והודות לאמונתו בדת המשיח יוכל לחולל נסים, אולם אם הוא אינו שומר על הברית החדשה לאנשים הוא אינו אלא אפס11).
- ג1 אז למה אתה, מקולל, אינו אומר ממי או ממה צריך להיגאל או להיפטר? שאלתי.
- ג2 ואם מותר למנות אפיפיורים חדשים אז למה אתם אינכם ממנים גם את האפיפיורים החדשים ביותר בכל הכפרים והערים? שאלתי.
- ג3 אולם לא בכל הכריסטייניות. הערותיי.
- ג4 או את החזון שבספר מן השמים: "נס המצית לחטאים" יח-ג, כג; יז-ה. והאם לא הוא מסר לכמרים את שלטון חטאים הזה אשר נותן כל שלטון לכל מי שכמה. הבשורה על-פי לוקס ד-ו, ז; הספר מן השמים יג-ב, ח; יב-ט? שאלתי.
- ג5 תבין וקודם שאל מה זאת גאולה או ממי וממה אתה רוצה להינצל או לברוח? שאלתי.
- ג6 מן האל של העולם הזה. הערותיי.
- ג7 אז כיצד יתנזר: כרומאים או כתושבי סיני או כקרים. הבשורה על-פי מתי ג-ה, ו; ישעיהו א-טז; שמות יט-י; בראשית לה-ב; הבשורה על-פי יוחנן ב-ו? שאלתי.
- ג8 זאת אומרת שאיננו יודע כי כריסטייניות השטן מובילה אותו לתופת הלוהט. הערותיי.
- ג9 דהיינו, התאולוג של כל העולם. הספר מן השמים יב-ט; ב-כד; יג.
- ג10 ואילו יהודי התלמוד – את המצווה הישנה. הבשורה על-פי מרקוס יה-ל, לא; ויקרא יט-יז, יח; דברים ו-ה..ז. הערותיי.
- ג11 או מחולל הנסים בקרב הקתולים, הקפולים, מן הדתות הישנות או מן הדת המדבק לשטן עם כל קרשי הפלא שלו. הערותיי.
הבא | שעבר