(780Kb) PDFתשובתי למכתב אליי מיהודי אחד
אשר התחיל לקום לתחייה מן הניוון התלמודי.
הידיד הנחמד החדש של האל שלי –ליהוה הנצלב –, ס.. בל.. סינה! לפי דבריך אלי (בעגה יהודית) אני חושב עליך שאתה התחלת להתעורר מן ההרדמה היהודית הממיתה או הטמטום ומהפיכת חיות טרף השטניים התלמודיים; אולם עדיין לא התנערת באופן יציב בשביל האלמוות המחייה. לכן אתה לא הכנסת באהבת גילוי לב את העברי שלפני הנצח או האל של אברהם וכל הנביאים הקדושים - ישו המשיח - ללבך; משום שאני שומע שהלב שלך עוד מצווה עליך לגנות אותו: למה הוא נקרא בשם חדש כזה כאשר הגיע לירושלים – יותר מזה, לא בשם עברי אלא בשם יווני –, אך בגלל זה אינני מגנה אותך כיוון שעד היום הזה בכל העולם היו רק 5 אנשים כאלה1) אשר התרחקו מן השטן ומהמילה הראשונה שלו ובלי להביט אחריהם ויתרו על כל הדברים השטניים שהיו להם והצטרפו אליו בכל נפשם, בכל לבם, בכל כוחם ובכל מחשבתם2) בלי לדחות שום שמות חדשים שלו, הם אישרו את כל שמותיו כקדושים והמצילים ביותר בשבילם, לא חשוב איזה שם הוא לקח לעצמו בזמן מאבקו נגד השטן ואולי אפילו בכל הנצח או במילים אחרות: הם הצטרפו אל מעניק האלמוות כך שלא לקחו אתם לא רק אף ספר אלא גם אף נקודה של השטן, זאת אומרת, הם באו אל האל של האלמוות בהחלטיות כאילו הם נולדו מחדש; כדי שהם יוכלו לקבל ממנו בשבילם כבר הכול חדש, כמתאים כמו שהם נכנסו לעולם חדש והם נאמנים לו, הם אף שינו את שמותיהם לשמות חדשים אשר יהוה בעצמו קבע להם. אז למען האצה כזו של היוולדותך שלחתי לך שני מאמרים בשם "עצותיי לאוחזי החושך". סבורתני כי עכשיו אפשר להבין שמותר לתת את הדחיפה לא רק לרבנים אלא גם לכמרים של דתות שונות או לאוחזים – ובעלים של העולם השטן המותי הזה.
אני מבקש להודיע לי כיצד המאמרים ישפיעו על תחייתך ודחייתך מן השטן ומתומכיו3), אך בשם המשיח תכתוב ותדבר עמי מהיום הזה בשפה של הברית החדשה, כלומר בשפה שבה האל של ארץ ישראל – ישו המשיח –עכשיו להכריז ליהודים על הברית החדש שלו אתם. ובגללם הוא הודיע גם לכל עולמו על קריאת האלמוות שלו, דהיינו בשפה הרוסית, ואל תדאג אם אתה עדיין אינו יכול לכתוב נכון בלשון הינקות הזאת שלך; מפני שאני מסתכל לא באות הממיתה איש אלא במחשבה המלאה חיים המובעת באותיות, אך מלבד זאת ברצוני להזהיר אותך רק בדבר שלא תשבח אותי בכלל בשום תוארים או דרגות של תהילה; מכיוון שאני איש חלש ולא כל כך חכם למדיי, אני רק אמצעי4) של ישו המשיח, על כן תביעו את הודאתך ואת שבחך בכול רק לו בלבד. האם אתה אינך שומע שהוא עשה אותי המרכז5) והאור ולא אני בעצמי הצלחתי להיעשות כזה? אינני יכול לעשות כלום בלעדיו6). בכל שבח שלי מן האנשים ומן המלאכים אני רואה כרעל המונח לי מן השטן כדי שלא אהיה גאוותן מעל החברים האחרים של אלי, מפני שמאוד יכול להיות שבפניו אני האחרון ביניהם ואינו שווה בשום מילת שבח ותדע שבעל הלבבות שלנו ומעניק השבחים והפרסים לנו הוא רק אל אחד – ישו המשיח או שמו הראשון שלו (בתקופת משה) – יהוה7).
ועד אני נותן לך, חברי, עצה לחשוב היטב על האמת הבאה: מי שנעשה חבר מסור לב לאיש האל צריך ליהעשות אותו חבר מסור לב לכל החברים והחברת של האל איש האל. נודע כי חברות לבבית (ולא ערומה, אגואיסטית, מלאכותית8)) מאחדת את כל הלבבות והנשמות של האנשים בלב אחד ובנשמה אחת9). ומכך נובעת העובדה שאין להוכיח אותה כי לחברי יהוה או ישו המשיח לא יכול להיות שום חלוקה לעמים או לאותם שבטים שביניהם הוא אסף את אגודתו, כלומר באגודת יהוה אין שום עברי, יהודי, יווני, גרמני, צרפתי, סיני וכו' – הם כולם החברים והאחים של החבר והאב היחיד שלהם – ישו המשיח או יהוה או שדיי או אדוניי – והם בשום פנים ואופן לא צריכים להרשות באגודת האל שלהם שום חלוקות מכיוון שבעזרת החלוקה הורס השטן את מלוכת יהוה הארצית. מכתבך אליי דורש שאגיד לך עוד חדשה אחת שלא נשמע עליה בעולם: "מי שמבטא מילה אחת על האל בלי משמעות או אם מי שמאמין נשבע באל הבלתי ידוע או הכול יכול וכימרי הוא העבד של השטן ולא של יהוה". אם יהודים אומרים כך על האל, אז הם הכנופייה של השטן ולא העם של יהוה. למה כך? תענה לי על השאלה הזאת בעצמך משום שאולי לדעתך (או לדעת של היהודי) זאת אינה אמת? הייתי רוצה לדעת אם תקום לתחייה זמן רב מן המוות התלמודי? מכיוון שאני מכיר יהודי אחד כזה אשר הולך ומחייה כבר יותר מ-40 שנים ועדיין אינו יכול להתעורר מן הסם המרדים של השטן, דהיינו, הסם של היהודים ושל הכריסטיינים10).
כשגמרתי את מכתבתי אני מברך אותך בשני השמות של אלוהי – השם החדש ישו המשיח והשם הקודם יהוה – יחד עם זאת אני מבקש ממנו שהוא ירחיק אותך לגמרי מן השטן מהר יותר בעזרת האמצעים וכוח החוכמה שלו!
אני מחכה לתשובתך על המכתב ומצפה שאנחנו נהפוך לחברים אמיתיים ובלתי נפרדים ליד יהוה לכל הנצח האינסופי! אמן.
- ג1 בקרב עברים: אברהם והמלך יחזקאל.
- ג2 דברים ו-ה; הבשורה על-פי מרקוס יב-ל.
- ג3 שעליהם מספר יהוה או ישו המשיח בספרו מן השמים ב-ט; ג-ט; יז-א; ט-כ.
- ג4 או מכונה.
- ג5 או הבינה.
- ג6 הבשורה על-פי יוחנן טו-ה.
- ג7 לפני תקופת משה קראו לו שדי.
- ג8 תציל אותנו מהשטן.
- ג9 מעשים ד-לב.
- ג10 או הם אינם מכירים מיהו האל שלהם.
הבא | שעבר