Svetoch.org

И только такихъ изъ васъ, сдѣлавшихся Всемiрнобратскими человѣколюбцами, ОНЪ признаетъ за истинныхъ или за единосердечныхъ дѣтей СВОИХЪ и тогда возьмётъ опять въ Израильскую страну ЕГО и тамъ оснуётъ на васъ Общечеловѣческую Вѣру въ НЕГО, Всемiрнобратскую Любовъ, Благоденствiе, Свободу, Радость, Довольство и Миръ на 1000 лѣтъ и всѣмъ народамъ. А по окончанiи долголѣтней¹⁾ земной жизни вашей, ОНЪ сдѣлаетъ васъ такими-же тѣлеснобезсмертными, какъ и 144.000 Евреевъ²⁾, Мельхиседекъ³⁾, Енохъ, Илiя, Iоаннъ, Замолквинъ⁴⁾, Пифагоръ⁵⁾, Зороастръ )⁶⁾, основатель Новгородскихъ ѣговистовъ⁷⁾, Захарiй Ш...ри⁸⁾ и упоминаемые въ Мат.16-28 и великое множество другихъ⁹⁾.

Ей истинно! Аминь.

Вотъ отъ этихъ-то дополненiй въ Торѣ: о Всемiрнобратской любви и милосердiи даже и ко врагамъ или къ гейдэнамъ отвёлъ Сатана, не только вашихъ предковъ, но и христiанъ.

Кто-же изъ васъ не повѣритъ Этимъ Словамъ ѢГОВЫ, или усумнится и подумаетъ, что не отъ Сатаны-ли Эти Повелѣнiя iудеямъ: «о любви ко всѣмъ гейдэнамъ и о соединенiи съ ними въ Одну Новозавѣтную Израильскую Вѣру въ ѢГОВУ и о Призывѣ всѣхъ людей къ тѣлесному безсмертiю», тотъ обратись съ этимъ вопросомъ, не къ мудрымъ и святымъ (а по выраженiю ѢГОВЫ къ слѣпымъ и глухимъ) талмудистамъ и раббинамъ, а прямо къ САМОМУ ѢГОВѢ, говоря ЕМУ: БОЖЕ Авраама, Исаака, Якова и всѣхъ Святыхъ Пророковъ ѢГОВА! Какой-то гейдэнъ по имени Илiя, или Ильинъ возвѣщаетъ отъ ИМЕНИ ТВОЕГО всѣмъ iудеямъ и гейдэнамъ:

1. Что будто ТЫ обѣдалъ у Авраама, ходилъ и стоялъ съ нимъ у Содома, боролся съ Яковомъ и лично, какъ Человѣкъ съ человѣкомъ, разговаривалъ съ Моисеемъ и Валаамомъ, (съ Адамомъ и Евою), съ Каиномъ и Авелемъ и со всѣми Св. Пророками.
2. Что будто ТЫ и нынѣ заходишь къ друзьямъ¹⁰⁾ ТВОИМЪ и ужинаешь у нихъ вмѣстѣ съ ними¹¹⁾, или короче сказать, что будто и ТЫ есть ЧЕЛОВѢКЪ-же, только ПРЕДВѢЧНО-БЕЗСМЕРТНЫЙ и знающiй всѣ таинства природы не только земной, но и другихъ планетъ.
3. Что будто ТЫ повелѣлъ этому Илье возвѣстить ИМЯ ТВОЁ всѣмъ человѣкамъ¹²⁾ и объявить всѣмъ iудеямъ, чтобъ они какъ можно скорѣй отстали-бы отъ Сатаны, бросили-бы въ огонь всѣ ихъ талмуды и узаконенiя, которыми Сатана морочитъ ихъ 4000 лѣтъ¹³⁾ и соединились-бы въ Одну Вѣру въ ТЕБЯ съ тѣми гейдэнами, кои услыша нынѣшнее Отрадное Благовѣстiе ТВОЁ и пристали-бы къ ТЕБѢ въ Новозавѣтно-Израильскую Религiю ТВОЮ, дабы чрезъ такое Всемiрнобратское единовѣрiе въ ТЕБЯ сдѣлались-бы во всѣхъ народахъ и племенахъ: Миръ, Свобода, Радость и Благоденствiе на 1000 лѣтъ.
4. Что будто всѣхъ тѣхъ людей, кои отстанутъ отъ Сатаны и отъ всѣхъ отдѣльныхъ религiй его и, приставъ въ эту Общечеловѣческую Религiю ТВОЮ, станутъ помогать ТЕБѢ одолѣть Сатану и уничтожить всѣ его враждотворныя религiи и нацiи, ТЫ сдѣлаешь такими-же тѣлеснобезсмертными, какъ и показанные здѣсь въ III ст.
5. Что будто ТЫ-же и былъ Распятъ подъ ИМЕНЕМЪ IСУСА-ХРИСТА. См. въ III ст. «Объявленiя».
6. Что будто всѣ цари, народы и племена находятся въ погибельномъ заблужденiи, и въ особенности мы iудеи! Слѣпы, глухи, съ мѣдными лбами, съ каменными сердцами, съ желѣзными затылками, или самый упрямѣйшiй и негодный, и безчеловѣчный суевѣрнѣйшiй народъ, и не знаемъ ТЕБЯ, или короче сонмище Сатаны, и что будто ТЫ не можешь отторгнуть насъ отъ Сатаны и до днесь¹⁴⁾.
7. Что будто всѣ Христiанскiя вѣры (и въ особенности ихъ книги: Евангелiе и Апостола) есть верхъ совершенства изъ всѣхъ Сатанинскихъ вымысловъ на погибель человѣкамъ.
8. Что будто судъ и мщенiе ТВОИ всѣмъ сатанинскимъ людямъ, ТЫ начнёшь производить только тогда, когда наберётся определённое число Безсмертныхъ людей, умерщвлённыхъ¹⁵⁾ за Общечеловѣческую или за Братопророческую и Клевретоангельскую Религiю. К.С.6-10,11.
9. Что будто отрадное для всѣхъ царствованiе ТВОЁ въ Израилѣ на 1000 лѣтъ, начнётся только тогда, когда хоть только 7000 изъ iудеевъ отстанутъ отъ Сатаны. Ис.10-12,22.
10. Что если Сатана станетъ силою отторгать ТВОИХЪ вѣрныхъ рабовъ отъ Новозавѣтно-Израильской Религiи ТВОЕЙ, то они должны не сдаваться Сатанѣ, а побѣдить его хотя-бы онъ и умертвилъ ихъ за то, такъ какъ и ТЫ побѣдилъ его. К.С.3-21.
11. Не сдаваться Сатанѣ, хотя-бы онъ сталъ давать имъ золота въ 1000 разъ больше даннаго его Ротшильду.
12. Не сдаваться Сатанѣ, если онъ станетъ ласково предлагать имъ послушать его богословскихъ глубинъ¹⁶⁾, то они должны дать ему ТВОЮ Книжку, подъ заглавiемъ «Объявленiе» и сказать: А вотъ напиши опроверженiе противъ каждой статьи въ Этой Книжкѣ, и тогда мы¹⁷⁾ посмотримъ по своему разуму¹⁸⁾, на чьей сторонѣ будетъ неопровержимая Новозавѣтная Израильская или Общечеловѣческая Истина. Но наперёдъ объявляемъ¹⁹⁾, что тѣлесное безсмертiе мы не промѣняемъ ни на какой Ерусалимъ или рай, и ни на что во всей безконечной Вселенной.
13. Что будто мы не должны слушаться того богослова или талмудиста, о которомъ ТЫ говоришь, что онъ слѣпъ, глухъ, съ мѣднымъ лбомъ, съ каменнымъ сердцемъ и принялъ богословское ученiе отъ самыхъ упрямѣйшихъ и противящихся ТЕБѢ 4000 лѣтъ, отъ самаго вывода насъ изъ Египта; а чтобъ каждый изъ насъ самъ изучилъ-бы ТВОЙ Новозавѣтный Законъ.
14. А такъ какъ по неисповѣдимымъ судьбамъ ТВОИМЪ, угодно было ТЕБѢ возвѣстить чрезъ сего Посланника ТВОЕГО Илiю, Законъ Сей Всемiрной Религiи и богослуженiе въ молитвенномъ для всѣхъ Ерусалимскомъ Храмѣ, уже не на Еврейскомъ, а на русскомъ языкѣ, то изъ сего неопровержимо слѣдуетъ, что мы iудеи и всѣ тѣ гейдэны, кои пристанутъ къ ТЕБѢ въ Эту Религiю должны непременно знать, говорить и писать по-русски.
15. Что будто ТЫ объявилъ въ дополненiе къ Торѣ²⁰⁾, что: кто прогнѣвается или осердится за что-либо на единовѣрнаго брата или сестру, тотъ не получитъ безсмертiе²¹⁾, то посему мы должны соединить наши души и сердца въ такую братскую о ТЕБѢ Любовь, чтобъ гнѣвъ на брата или на сестру даже и во снѣ не снился-бы.
16. Что будто ТЫ объявилъ, что «человѣкоубiйца не получитъ безсмертiя», и чтобы мы дѣти ТВОИ были-бы такъ милосердны ко всѣмъ человѣкамъ, какъ милосердъ и ТЫ ОТЕЦЪ нашъ Небесный, и даже миловали-бы и щадили и враговъ нашихъ, то это значитъ; что мы теперь, не только не должны вступать ни въ какое военное или человѣкоубiйственное сонмище, но даже и не вооружаться никакимъ военнымъ, или разбойничьимъ оружiемъ.
17. А такъ-же теперь ясно, что нынѣшнее Всемiрное Благовѣстiе ТВОЁ совсѣмъ не то, что говорятъ великiе и чудотворные (но слѣпые и мѣднолобые) талмудисты или богословы во всѣхъ Сатанинскихъ или во враждотворныхъ перегородкахъ.
18. И слѣдовательно Эта Тайна ТВОЯ²²⁾, открыта нынѣ намъ чрезъ сего дивнаго Посланника ТВОЕГО, не могла придти на мысль не только никакому человѣку, но и Ангелу безъ ТВОЕГО открытiя Оной ему.
19. Итакъ, на вопросъ: «Что есть Богословская Истина?» отвѣтъ долженъ быть такой: Всё что Общечеловѣческое и ведётъ къ тѣлесному безсмертiю, есть Истина ѢГОВЫ; а всё, что не Общечеловѣческое и ведётъ къ безсмертiю только одной души безъ тѣла, есть истина Сатаны.
20. Что будто крещённые попами, ксендзами и пасторами и причащённые ихъ кислыми и пресными, и протухлыми причастiями, двуногiе псы²³⁾ будутъ ввергнуты въ огненный провалъ.
21. И теперь мнѣ стало ясно, что Эта Книжка есть такъ драгоцѣнна для каждаго человѣка (и въ особенности для iудеевъ), что въ сравненiи съ нею и горы бриллiантовъ суть ничто и С-но всѣ приставшiе къ ТЕБѢ въ Новозавѣтно-Израильскую или Общечеловѣческую Религiю, должны самоотверженно распространять её во всёмъ Мiрѣ, сперва iудеямъ, а потомъ и гейдэнамъ.
22. И такъ-же стало мнѣ неопровержимою Истиною, что кто изъ iудеевъ и гейдэновъ есть такъ сильно ослѣплёнъ Сатаною, что даже и по прочтенiи Книжекъ сего Благовѣстника ТВОЕГО не увидитъ, что возбудилъ на Сѣверѣ, чтобъ сбылось Предсказанiе ТВОЁ чрезъ Ис.41-25; 42-6...1, то это значитъ, что такой слѣпецъ уже неотторжимъ отъ союза со смертiю²⁴⁾ или отъ сатанинской перегородки.