Svetoch.org

Такъ говоритъ ѢГОВА о САМОМЪ СЕБѢ: «Въ то время¹⁾ Я рѣшусь истребить всѣхъ тѣхъ гейдэновъ, кои нападутъ тогда на Iерусалимъ; а на Давыдову династiю, и на всѣхъ (тогдашнихъ) Iерусалимскихъ жителей Я²⁾ излiю духъ набожности и умиленiя³⁾: ибо они тогда увидятъ⁴⁾, что Я -то и былъ пронзёнъ ими, то зарыдаютъ (о такомъ варварскомъ поступкѣ ихъ со МНОЙ) и запечалятся (о такомъ обманѣ ихъ Сатаною) и учредятъ въ ихъ странѣ⁵⁾ такой-же трауръ, какой былъ у нихъ при Гададъ-Римонѣ на Магеддэйской долинѣ⁶⁾. И сей трауръ у нихъ будетъ особый въ каждомъ ихъ колѣнѣ. Колѣно Давыдово особо и женщины ихъ особо; колѣно Нафаново особо и женщины ихъ особо⁷⁾; колѣно Левiино особо и т.д.⁸⁾ и будутъ сознаваться, говоря: «ОНЪ казался намъ ничтожнымъ и недостойнымъ, потому что ОНЪ имѣлъ человѣческiя-же боли и немощи, и только поэтому мы всѣ и возненавидѣли и отвергли ЕГО отъ насъ, какъ самаго негоднаго человѣка⁹⁾. Но хотя и истинно то, что ОНЪ облёкъ СЕБЯ нашею-же человѣческою, болѣзненною и немощною плотiю, однако-же, когда ОНЪ былъ ведёнъ на мученiе и убiенiе, то не отверзалъ Устъ СВОИХЪ, а шёлъ такъ спокойно, какъ ягнёнокъ ведёный на закланiе, или такъ смирно, какъ овца предъ стригущимъ её». Ис.53-7,3,4.

Кромѣ распятiя сбылось и то, что ОНЪ, какъ ЦАРЬ ихъ¹⁰⁾ въѣзжалъ въ Iерусалимъ на ослѣ, преданъ былъ за 30 сребренниковъ¹¹⁾, произошёлъ изъ Вифлiема¹²⁾, ходилъ по Iерусалиму¹³⁾ и дѣйствительно приходилъ во второй Храмъ¹⁴⁾ и Пророку Магомету говорилъ о СВОЕЙ смерти. См. 28 суру въ Алкоранѣ.

«Молва дошла до МЕНЯ, что будто въ Содомѣ и Гоморѣ завелось великое злодѣйство и развратъ; и поэтому Я САМЪ иду туда и САМЪ посмотрю, точно-ли всё такъ тамъ дѣится, какъ дошла молва до МЕНЯ». 1М.18-20,21.

Открываясь¹⁵⁾, открывался Я въ купинѣ и разговаривалъ съ Моисеемъ, когда люди МОИ были въ египетскомъ рабствѣ, и посылалъ его, и Я вывелъ съ нимъ людей МОИХЪ изъ Египта; и призывалъ его ко МНѢ на Синайскую гору, и показалъ ему тамъ многiе Секреты и открылъ ему Тайны во временахъ и чѣмъ всё окончится¹⁶⁾; и приказывалъ ему говоря: «Эти рѣчи МОИ ты обнародуй, а тѣ утай».

А нынѣ и тебѣ (Ездра) говорю: «Первые Книги ты обнародуй и пусть ихъ читаютъ учёные и не учёные; а послѣднiя 70 Книгъ¹⁷⁾ утай и давай читать ихъ только мудрымъ изъ людей твоихъ¹⁸⁾, ибо въ Этихъ Книгахъ содержится система¹⁹⁾ для разума, источникъ премудрости и рѣка всѣхъ знанiй»²⁰⁾.

Подобное сему Повелѣнiю о сохраненiи въ тайнѣ Плановъ Битвы ЕГО съ Сатаною, было и Пророку Данiилу 12-9,4; точно такъ-же утаена Великая Тайна и въ самой К.С.10-4; 17-17.