Svetoch.org

ибо ОНЪ такъ сказалъ о САМОМЪ СЕБѢ: «Въ то время¹⁾ Я рѣшусь истребить всѣхъ тѣхъ гейдэновъ, кои нападутъ тогда на Ерусалимъ; а на племя Давыдово и на всѣхъ Ерусалимскихъ (Палестинскихъ) жителей Я излiю Духъ набожности и умиленiя²⁾; ибо они тогда увидя³⁾, что Я -то и былъ пронзенъ ими, зарыдаютъ (объ этомъ варварскомъ поступкѣ ихъ со МНОЙ) и запечалятся (объ этомъ обманѣ ихъ Сатаною); и учредятъ такой-же трауръ въ ихъ странѣ⁴⁾, какой былъ у нихъ при Гададъ-Римонѣ, на Магеддэйской долинѣ. И сей трауръ будетъ у нихъ особый въ каждомъ ихъ колѣнѣ. Колѣно Давыдово особо и женщины ихъ особо; колѣно Нафаново особо и женщины ихъ особо⁵⁾; и т.д., каждое ихъ колѣно особо и женщины ихъ особо-же⁶⁾. И будутъ сознаваться говоря: «ОНЪ казался намъ ничтожнымъ и недостойнымъ, потому-что ОНЪ имѣлъ человѣческiя-же боли и немощи. И только поэтому мы всѣ и возненавидѣли и отвергли ЕГО отъ насъ, какъ самаго негоднаго Человѣка⁷⁾. Но хотя и истинно то, что ОНЪ облекъ СЕБЯ нашею-же человѣческою, болѣзненною и немощною плотiю, однако-жъ, когда ОНЪ былъ веденъ на мученiе и убiенiе , то не отверзалъ Устъ СВОИХЪ, а шелъ такъ спокойно, какъ овца предъ стригущимъ ее». Ис.53-3,4,7; К.С.1-18.

Р.S. Кромѣ Распятiя сбылось и то, что ОНЪ, какъ ЦАРЬ ихъ⁸⁾, въѣзжалъ въ Ерусалимъ на ослѣ, преданъ былъ за 30 сребренниковъ⁹⁾, произошелъ изъ Вифлеема¹⁰⁾, ходилъ по Ерусалиму¹¹⁾ и дѣйствительно приходилъ во 2-й Храмъ¹²⁾ и Святому Пророку Магомету сказалъ такъ: «О! Магометъ! Ты увидишь МЕНЯ (ѢГОВУ) БОГА Твоего въ День МОЕГО Рожденiя и Смерти !»¹³⁾

Итакъ, и я, подобно Пророку Исаiю, призываю во свидѣтели Небо и Землю¹⁴⁾, что iудеи, христiане и магометане, да и всѣ народы, еще не знаютъ того БОГА, который дѣлаетъ людей безсмертными¹⁵⁾.

Т.е. не знаютъ, что ЧЕЛОВѢКОБОГЪ ѢГОВА есть БОГЪ только живыхъ людей, а не мертвыхъ¹⁶⁾. Слѣдовательно, нѣтъ ни въ НЕМЪ и ни при НЕМЪ никакихъ душъ мертвецовъ; а загонянье душъ (т.е. жизненныхъ электричествъ) въ НЕГО внушилъ попамъ и раббинамъ Сатана, въ противность Iез. 37-1...14,21...28; К.С. 7-2...9; 14-4.

ѢГОВА по Воскресенiи СВОЕМЪ¹⁷⁾, дѣйствительно воцарился надъ яковлевцами на всю вѣчность¹⁸⁾, однако-жъ, не надъ всемъ племенемъ, а только надъ 144000, кои отстали отъ Сатаны и пристали къ НЕМУ, и ОНЪ спряталъ ихъ въ пустынѣ. А когда наберется туда опредѣленное число ѣговистовъ¹⁹⁾, тогда ОНЪ выступитъ изъ пустыни съ онымъ народомъ ЕГО²⁰⁾ на войну въ Армагеддонъ²¹⁾. И послѣ сей войны перейдетъ въ Ерусалимъ, соберетъ туда всѣхъ отставшихъ²²⁾ отъ Сатаны яковлевцевъ (iудеевъ) и воцарится тамъ съ ними уже и явно на 1000 лѣтъ. Послѣ-же 1000 лѣтъ перейдетъ въ Небесный Ерусалимъ на Преображенной Землѣ.

P.S. Преображенная Земля будетъ въ миллiонъ разъ больше этой, и океана, и морей не будетъ на ней. Городъ-же Ерусалимъ будетъ спущенъ съ Неба, сдѣланный небесными людьми (т.е. жителями на другихъ планетахъ) изъ драгоцѣнныхъ каменьевъ, прозрачнаго золота: въ длину, ширину и вышину по 2000 верстъ, окруженный огромною стѣною изъ яшмы съ 12-ю воротами изъ 12 жемчужинъ. И посреди города будетъ Дворецъ ѢГОВЫ; а Храма и никакихъ жертвоприношенiй уже не будетъ. Изъ подъ Дворца будетъ протекать рѣка по всѣмъ улицамъ. На берегахъ сей рѣки будутъ расти дивныя фруктовыя деревья, приносящiя новыя плоды каждый мѣсяцъ. Отъ ѣды сихъ фруктовъ люди не станутъ ни старѣться и ни умирать, а на всю нескончаемую вѣчность будутъ оставаться безсмертными: мужчины въ возрастѣ 34, а женщины 16 лѣтъ. У загородныхъ-же жителей, хотя смерти тоже не будетъ, но болѣзни еще будутъ случаться; и для излеченiя отъ нихъ они должны будутъ выпрашивать у горожанъ листьевъ отъ ихъ животворящихъ деревъ. См. К.С. 21 и 22 гл., а такъ-же въ 4-й Книжкѣ «Гимнъ сего Свѣтителя на вшествiе въ сей городъ Безсмертныхъ людей».

Когда-же Преображенная Земля съ Безсмертными на ней людьми просуществуетъ 280000 лѣтъ, тогда БОГОЕВРЕЙ ѢГОВА сдѣлаетъ опять новую Землю, гораздо роскошную для ихъ жизни. И такимъ образомъ, послѣ каждаго опредѣленнаго времени, ОНЪ станетъ передѣлывать Землю все лучше и лучше до безконечно-уму-непостижимаго совершенства; а изъ сего свѣтло слѣдуетъ, что только БОГОЕВРЕЙ ѢГОВА или IСУСЪ-ХРИСТОСЪ есть ЕДИНЫЙ БОГЪ Безсмертiя человѣкамъ²³⁾; и что ОНЪ, какъ Человѣкъ -же, назначилъ Жилище СВОЕ съ человѣками-же на всю нескончаемую вѣчность, и все на сей-же Землѣ²⁴⁾, только по временамъ передѣлывая ее.

Ну вотъ какая цѣль всякому человѣку приставать къ ѢГОВѢ или къ IСУСУ-ХРИСТУ, а не къ христiанству! Или вотъ для чего оставлять всѣхъ смертныхъ людей, все ихъ золото, чины, всѣ ихъ смертныя дѣла и умерщвляющiя, своекорыстныя, пушечныя или сатанинскiя вѣры съ ихъ кислыми и прѣсными грѣхопотачными или сатанинскими таинствами, посолоньными и насолоньными, и мацу съ христiанскою кровiю; ибо:

Ничто съ безсмертьемъ несравнимо,
Хотя-бъ весь Мiръ кто покорилъ.
Билъ всѣхъ въ войнахъ непобѣдимо
И 10000 лѣтъ прожилъ.

Вотъ сущность Благовѣствованiя сего дивнаго Благовѣстника ХРИСТОВА , а не ересь и не новая секта! Имѣющiй уши, да слышитъ! А кто не слышитъ, тотъ и не слышь! К.С.22-11.