Svetoch.org

Попъ. Ну что, С. Ивановна, размышляла-ли ты о сказанномъ мною тебѣ, что безъ священства нѣтъ спасенiя²⁾?
С.И. Да, когда я взглянула на христiанскую вѣру съ 870г., или со времени когда греки установили у себя папу новаго Рима³⁾, то я ясно увидѣла, что въ христiанстве⁴⁾ всегда были такiе особые люди, коимъ дана власть снимать съ человѣка всякiя грѣхи⁵⁾, и такихъ людей въ старину въ Россiи называли попами, протопопами и большими попами; нынѣ-же они стали величать себя iереями, протоiереями и архiереями.
И такимъ образомъ я убѣдилась, что вся сущность нашего спасенiя⁶⁾ состоитъ только въ попѣ, т.е. никакими моленiями, ни освященiями, ни постами, ни крестами, никакими обрядами и нарядами и даже никакими жертвами Богу никто не можетъ снимать съ себя грѣховъ, если не будетъ снимать ихъ съ него попъ.
Попъ. Истинно, истинно это такъ!
С.И. Не торопитесь утверждать это, а выслушайте меня до конца!
Убѣдившись-же въ этомъ сниманiи грѣховъ попомъ, я рѣшилась было присоединиться прямо къ вашему православiю безъ всякихъ вилянiй на пристяжныхъ, единовѣрческихъ, окружныхъ; но прежде сего мнѣ пало на мысль спросить о семъ у ЕДИНАГО УЧИТЕЛЯ или у Перваго Христiанскаго Законодателя и усердно попросить ЕГО, чтобъ ОНЪ САМЪ открылъ мнѣ Спасительную Истину. И только что я кончила свою молитву къ ГОСПОДУ IСУСУ-ХРИСТУ, какъ вошелъ въ комнату какой-то чело-вѣкъ и подалъ мнѣ Книгу, говоря: «Вотъ въ этой Книгѣ вы найдете Спасительную и Неопровержимую Истину». Когда-же я несколько прочитала ту Книгу, то просто остолбенела отъ неслыханной мною Новости.
Попъ. Что случилось съ тобой?
С.И. А вотъ что: до сихъ поръ всѣ наши и ваши увѣряли меня, что только чрезъ крещенiе человѣкъ рождается отъ Бога, или, иначе сказать: только тотъ получитъ вѣчную (или нескончаемую) жизнь, кто увѣруетъ во ХРИСТА и окрестится⁷⁾.
Попъ. Это несомненная истина!
С.И. Прошу васъ иметь терпѣнiе и выслушать мою рѣчь съ величайшимъ вниманiемъ до конца!
Я нашла въ той Книгѣ такое ученiе, что будто: «Всѣ люди раздѣляются только на два сорта: на рожденныхъ отъ БОГА и на рожденныхъ отъ Дьявола . И что не тотъ рожденъ отъ БОГА, кто окрещенъ, а тотъ, кто любитъ брата своего о ХРИСТЕ; а не любящiй, рожденъ отъ Дьявола. И рожденный отъ Дьявола, или не любящiй брата своего, не получитъ вѣчную жизнь или безсмертiе ни за что и ни чрезъ что. И поэтому, кто мнитъ о себѣ, что онъ во свѣтѣ, т.е. въ истинной или въ православной вѣрѣ, а ненавидитъ брата своего, тотъ еще во тьмѣ и бродитъ въ потемкахъ, и самъ не знаетъ, куда онъ идетъ⁸⁾, ибо тьма⁹⁾ ослѣпила ему глаза».
Наконецъ, я нашла сказанное еще такъ: «Если-бы кто сдѣлался и такимъ чудотворцемъ, что и горами двигалъ-бы и говорилъ-бы не только на всѣхъ человѣческихъ языкахъ, но и на ангельскихъ, но если онъ не исполнитъ новую Заповѣдь ХРИСТОВУ о братскомъ равенствѣ и любви, то онъ есть мѣдь звенящая или кимвалъ (колоколъ) гудящiй.
Если кто получитъ даръ пророческiй такъ, что станетъ знать всѣ тайны и всѣ науки (или премудрость), но если онъ не исполняетъ оную Заповѣдь ХРИСТОВУ, то онъ есть ничто (нуль). И если кто отдастъ и все именiе свое нищимъ¹⁰⁾ или на братство, подобно первымъ христiанамъ¹¹⁾, или хотя-бы и тѣло свое отдалъ-бы на сожженiе, а не только что на монашеское изнуренiе, но если онъ не имѣетъ оной любви, то не будетъ ему чрезъ то никакой пользы ».
Корочѣ: «Кто не исполнитъ новую Заповѣдь ХРИСТОВУ и не отрекется отъ всѣго своего имѣнiя, подобно Ананiю и Сапфирѣ, тотъ не можетъ быть ученикомъ ХРИСТОВЫМЪ или христiаниномъ¹²⁾. И, слѣдовательно, помимо сей любви не угодитъ ХРИСТУ ничѣмъ».
Попъ. Это точно что удивительная или неслыханная новость и самая трудная для опроверженiя, а особливо, въ нынѣшнее корыстолюбивое время¹³⁾.
С.И. А вчера я нашла въ той-же Книгѣ и еще двѣ новости:
1-я. Что будто на страшномъ судѣ всѣ люди будутъ поставлены предъ ГОСПОДОМЪ¹⁴⁾ не по вѣрамъ и не по языкамъ ихъ, а только на два отдѣленiя¹⁵⁾: направо и налѣво, или на десныхъ и ошуйныхъ. Направо поставятся только тѣ люди изъ всякой вѣры, кои сдѣлали какое-либо благодѣянiе хоть только одному изъ меньшихъ братьевъ ХРИСТОВЫХЪ¹⁶⁾, а всѣ, сдѣлавшiе имъ злодѣянiе¹⁷⁾, какой-бы вѣры они не были, поставятся налѣво. Правые всякихъ вѣръ пойдутъ въ жизнь вѣчную, а лѣвые всякихъ-же вѣръ въ огонь вѣчный, несмотря что некоторые изъ лѣвыхъ были христiане и даже чудотворцы.
2-я новость. Что будто всѣмъ согрѣшившимъ въ христiанстве, уже нѣтъ никакой грѣхоснимательной жертвы, а будутъ ввергнуты въ жупелъ.
Попъ. Ну, такъ покажи мнѣ эту Книгу!
С.И. Нѣтъ, я Книгу вамъ не покажу, ибо мнѣ эти Изрѣченiя кажутся слаще меду; и потому боюсь, чтобъ вы не отвели меня отъ нихъ опять къ какой-либо своекорыстной лжи или къ какимъ-либо хитрымъ сатанинскимъ талмудамъ, тогда какъ эти Изрѣченiя такъ ясны, что даже и дикарь скажетъ : «Что если-бъ завелось у людей такое Христобратское¹⁸⁾ равенство во всемъ¹⁹⁾, то сдѣлался-бы Рай на Землѣ».
Попъ. Я не въ состоянiи сего опровергнуть, и потому я совершенно согласенъ на принятiе къ исполненiю сихъ Повелѣнiй ХРИСТОВЫХЪ.
С.И. А если такъ, то я заклинаю васъ ИМЕНЕМЪ ХРИСТОВЫМЪ исполнить вотъ какую мою просьбу: пойдите домой и разузнайте, нѣтъ-ли этихъ Изрѣченiй и въ вашихъ православныхъ книгахъ? И если у васъ ихъ нѣтъ, то нѣтъ-ли ихъ въ другихъ христiанскихъ вѣрахъ? И почему всѣ оставили ихъ безъ исполненiя?
Попъ. Послѣ 9 дней принесъ ей такую выписку: 1Iоан.3-10,15,16,23; 2-9...11; 4-20; Ап.21-8,27; 22-15; 19-2,3; Iоан.13-34,35; 15-12; 1Кор.13-1...3; Евр.10-26,27; Мат.5-22; Лук.14-33; Дѣян.2-44...47; 4-32...37; 5-1...11; 1Кор.6-2...16; Мат.25-31...46;23-8,9,10; 20-25...27 и сказалъ: «Всѣ эти Изрѣченiя есть въ книгѣ «Новый завѣтъ» во всѣхъ христiанствахъ». У поповцевъ они оставлены потому, что у нихъ вся сущность угожденiя ХРИСТУ заключается только въ попѣ, т.е. безъ попа никто никакими средствами не можетъ снимать съ себя грѣховъ. Грѣхоснимательная власть дана только попу. А у католиковъ эта власть дана преимущественно папѣ 1-го Рима²⁰⁾ .
И вышло, что христiанину поповцу не надо знать никакихъ Изрѣченiй или Заповѣдей, ни ХРИСТОВЫХЪ, ни Апостольскихъ, и даже будь хоть и неграмотнымъ и юродивымъ; ибо какъ кто изъ нихъ ни назлодѣйствуетъ, ни нагрѣшитъ, а попъ все ему проститъ и причаститъ. У безпоповцевъ-же они оставлены на томъ основанiи, что будто ХРИСТОСЪ какъ АГНЕЦЪ БОЖIЙ²¹⁾ избавилъ ихъ отъ грѣха, проклятiя и смерти (?) и поэтому безпоповецъ только отъ одного вѣрованiя во ХРИСТА живъ будетъ. И вышло, что злодѣйствуй, порабощай или забирай себѣ въ крестьяне хоть и христiанъ и грѣши, какъ кому угодно, только вѣруй во ХРИСТА, да въ Сибирь или на виселицу не попади²²⁾.
С.И. Такъ давайте мы станемъ учреждать общество въ Христобратскомъ равенствѣ, согласно симъ Евангельскимъ Изрѣченiямъ!
Попъ. Мнѣ извѣстно, что такое Божественное единенiе у Апостольскихъ христiанъ не могло продержаться и 50 лѣтъ, то нынѣ такое равноправное общество, гдѣ-бы всѣ составляли одну душу и одно сердце²³⁾, не позволятъ учредить ни въ одномъ государствѣ. А кромѣ того, никакой попъ и никто изъ богачей и вельможей не согласится сравняться во всемъ съ мужикомъ или съ солдатомъ. Да, пожалуй, тогда и насъ сочтутъ за человѣкоубiйцъ или за соцiалистовъ.
С. И. А если мы станемъ доказывать Писанiемъ, что человѣкоубiйца не получитъ вѣчную жизнь?
Попъ. Доказывай нынѣ это хоть и Ангелъ съ Неба, то и его сочтутъ за соцiалиста-же.
С. И. Такъ что-же мы должны теперь сдѣлать, чтобъ получить безсмертiе или жизнь вѣчную? Мат.19-16.
Попъ. Станемъ мы оба стучаться съ этимъ вопросомъ къ ЕДИНОМУ-же УЧИТЕЛЮ и ЗАКОНОДАТЕЛЮ до тѣхъ поръ, пока ОНЪ намъ отвѣтитъ.

И по прошествiи 6-ти мѣсяцевъ такого усерднаго стучанiя ихъ ко ХРИСТУ, имъ было открыто, сказанное здѣсь въ I-й статьѣ; и по увѣрованiи ихъ, что IСУСЪ-ХРИСТОСЪ есть ѢГОВА, они были приняты въ ЕГО Братопророческое и Клевретоангельское Братство или въ число тѣхъ людей, кои исполняютъ писанное въ Книгѣ-съ Неба.