Svetoch.org

Фарисеи, хотя несколько и измѣнили Св. Вѣчный Синайскiй Законъ ѢГОВЫ¹⁾, но не отступали совсѣмъ отъ Онаго. Ересь-же ихъ состояла въ томъ, что они признавали за истину, что: «ѢГОВА есть БОГЪ только живыхъ, а не мёртвыхъ и, слѣдовательно, ОНЪ воскрешаетъ умершихъ евреевъ СВОИХЪ». Эту истину они основывали на сказанномъ въ 5М.33-2; 32-39; что согласно и съ Лук.20-37,38; 1Кор.15-29,32; 15-16; 2Кор.1-9; Дѣян.26-8; Мат.27-52,53; Iоан.5-21; 2Тим.1-10.

Саддукеи отнюдь ничего не измѣняли и не отступали отъ Св. Вѣчнаго Закона ѢГОВЫ, но признавали за истину, что: «ѢГОВА не воскрешаетъ евреевъ, а воскреситъ всѣхъ ихъ въ концѣ опредѣлённаго на то время», согласно сказанному у Iез.37-11..14,21..28; Ос.13-14; Рим.11-15,26,27.

Сатана-же назвалъ эти два ученiя ересями: ибо онъ учитъ совсѣмъ противно имъ, а именно: «Душа человѣка, тотчасъ послѣ послѣдняго дыханiя его, вылазитъ изъ него²⁾, взлетаетъ куда-то на Небо за всѣ солнцы, планеты и кометы и тамъ влазитъ въ какого-то Бозю. А когда начнётся Страшный Судъ, тогда каждая душа вылѣзитъ изъ Бозя, и, сойдя съ Неба, влѣзетъ въ тотъ прахъ или пепелъ³⁾, въ который превратилось ея тѣло»⁴⁾.

Назаретцы, отнюдь, ничего не измѣняли и не отступали отъ Св. Вѣчнаго Закона ѢГОВЫ⁵⁾, но учили, что: «IСУСЪ-ХРИСТОСЪ и есть Тотъ САМЫЙ Потомокъ Давыдовъ, Который долженъ сѣсть на Давыдовомъ Тронѣ въ Iерусалимѣ и воца-риться надъ Домомъ (надъ племенемъ) Яковлевымъ». Лук.1-32,33; 24-21; Дѣян.2-30,36; 26-6,7.

А такъ какъ IСУСЪ-ХРИСТОСЪ объявилъ всѣмъ iудеямъ, что: «Приблизилось къ нимъ (ожидаемое ими) Царствiе БОЖIЕ». И Эти Слова СВОИ ОНЪ утверждалъ великими чудесами, то iудейское простонародiе повѣрило Симъ Словамъ ХРИСТОВЫМЪ; не повѣрили сему только жрецы, начальство и царь ихъ: ибо этотъ высшiй iудейскiй класс, зная хорошо Св. Писанiе, поджидали: такъ-ли всё устроитъ и сдѣлаетъ ХРИСТОСЪ въ Израили ожидаемый Новый Завѣтъ съ ними, какъ есть предсказано имъ ѢГОВОЮ, а именно:

1. ѢГОВА⁶⁾ проститъ евреямъ всѣ грѣхи⁷⁾.
2. ѢГОВА воскреситъ всѣхъ умершихъ изъ нихъ⁸⁾.
3. ѢГОВА соберётъ ихъ всѣхъ опять въ Палестину⁹⁾.
4. ѢГОВА излiётъ СВОЙ Божественный Духъ на всѣхъ, и даже на тѣхъ гейдэновъ, кои будутъ тогда у нихъ рабами и рабынями. Iез.39-29 (25..29); 36-27..38(24..29);37-14..28;Ис.44-3..5;Iоил.3-1..26(2-25).
5. ѢГОВА очиститъ ихъ чистою водою отъ всѣхъ нечистотъ ихъ и отъ всѣхъ доскопоклонныхъ мерзостей, коими они осквернились, живя между гейдэнами¹⁰⁾.
6. ѢГОВА будетъ тогда САМЪ жить у нихъ и они будутъ знать ЕГО отъ малаго до взрослаго. И, слѣдовательно, тогда у нихъ не будетъ уже никакихъ Богослововъ и Богословiй, или ни человѣческихъ и ни Ангельскихъ толкованiй. И они съ тѣхъ поръ уже не станутъ уклоняться отъ БОГА своего ЧЕЛОВѢКА ѢГОВЫ и отъ ЕГО Св. Синайскаго Закона, а станутъ исполнять оный уже вточности¹¹⁾.
7. ѢГОВА возвыситъ Сiонскую гору выше всѣхъ Израильскихъ горъ, и на ней построитъ СВОЙ великолѣпнѣйшiй Храмъ. И сей Храмъ ЕГО назовётся тогда: «Храмомъ молитвы уже для всѣхъ народовъ!» Iез. съ 40 гл. до 48-й; Ис.60-2,5; 56-7; Мих.4-1..5; Мар.11-17.
8. ѢГОВА построитъ имъ великолѣпный городъ Iерусалимъ съ мраморной стѣной кругомъ на 72 версты. И городъ сей назовётся тогда: «Столица ѢГОВЫ» или по-еврейски: «ѢГОВШАМА».¹²⁾
9. Жрецами въ сёмъ Храмѣ будутъ только изъ потомковъ Садока, а прежнiе Левиты будутъ только причётниками. Да и облаченiе ихъ будетъ уже иное, а именно: ризы бѣлыя изъ батиста, головы коротко острижены и бороды выбриты¹³⁾.
10. ѢГОВА станетъ жить въ томъ Храмѣ уже постоянно¹⁴⁾.
11. И въ сей новый Храмъ ѢГОВЫ уже не войдётъ никто изъ необрѣзанныхъ или иноплеменникъ. Iез.44-7,9; К.С.11-2.
12. ѢГОВА раздѣлитъ тогда сiю страну ЕГО Израильскую на 12 частей, полосами, начиная отъ Средиземнаго моря на Востокъ до рѣки Iорданъ и Мёртваго моря.
13. Изъ подъ Храма ѢГОВЫ будетъ вытекать рѣка, которой одна часть пойдётъ на Востокъ въ Iорданъ, а другая - на Западъ въ Средиземное море. На берегахъ сей рѣки будутъ рости такiя фруктовыя деревья, кои станутъ приносить новые плоды каждый мѣсяцъ. И вода сiя оживитъ и нынѣшнее Мёртвое море. Iез.47-1..27.